Nisam Krajisnik, a ni Lala, ali dacu moje vidjenje na ova pitanja u ovoj temi jer zivim na podrucju Srema od rodjenja, a i moji su tu oho ho (preko 40-tak godina). Smatram da je najgluplja i najgora stvar koju sam imao i imam priliku da vidim da se vrsi podela na „dodjose” i „starosedeoce”. Medjutim, ta podela itekako postoji, i na zalost nikako da iscezne.
Po meni bi trebalo da potpuno pravo da se naseli u Vojvodinu ima i Krajisnik, Bosanac, Kosovac, ... isto kao i neko ko je dosao ovde pre recimo sto-dvesta nije ni bitno pre koliko godina. Ne vidim da je taj neko sa pravima visi od onog koji u Vojvodini nije stotinu godina i vise. Vojvodjanin je svak ko Vojvodinu drzi u srcu, pa makar on u njoj ziveo i jedan dan.
Treba sacekati koju deceniju, pa ce i taj neko koji nije dosao ovde od pre 100 godina pripasti toj grupi koja zivi ovde vise od sto godina-i eto sta, resen problem.
Sta fali, i ti Krajesnici ce za 80-90 godina biti starosedeoci, i jel treba onda da ako neko drugi dodje sa strane da ga dele na dodjosa, hmm.
Poznajem dosta Krajisnika i jos vise Lala. I sto jes jes, ne vazi za sve , cast izuzecima, ali tacno je da su drugacijeg temperamenta od Lala. Krajisnici gde se nadju tu obicno ima neke vike, grandovaca, i ..., ali ja to ne vidim kao problem. Oni glasno pricaju, vicu, deru se, ali se ne svadjaju, vec tako razgovaraju, a sta slusaju to me bas briga, nek ljudi slusaju sta vole, i bolje da slusaju Baju (bar je naš) nego tamo nekog ljutog nam protivnika koji na omotu ima npr. natpis „Zabranjeno za pse i Srbe”. Krajisnici se verovatno cude tamburicama , i dozivljavaju ih kao uspavanke, dok s druge strane Lale njihovo pevanje dozivljavaju na sasvim zbunjujuci nacin-frapiraju se otezanjem samoglasnika aaaaa...eeee...oooo.....
Uslovi i razlozi zbog kojih su neki dosli u Vojvodinu su razliciti, i razlicita su i vremena. Neki su izbegli u XVII i XVIII veku pred turcima, pa su ovde nasli utociste, i obicno nastavili da zive u sluzbi Austrijske pogranicne vojske, a za uzvrat dobili zemlju i platu, drugi su pak dosli s pocetkom industrijalizacije 60-tih, 70-tih godina, treci skorije 90-tih. Razlog je svima dobro poznat, gradjanski rat, i lepo je to sto smo (mislim na Srbiju, izmedju ostalog naravno i na Vojvodinu kao njen najvazniji neodvojivi deo) ih primili, ali postavlja se pitanje koliko lepo smo se odnosili ka njima, i da li smo im dovoljno dali priliku da se pokazu u punom svetlu.
Imam jedan primer (ziva istina): U mestu, u kraju u kome zivim, 90-tih je doslo dosta ljudi izbeglih iz Bosne, izmedju ostalog i Krajisnika. Ljudi ko i svi mi. Naselili se u deo naselja u kojem sam ja ziveo i zivim i dalje, i taj moj kraj je odmah dobio naziv „dodjoski”.Istog momenta je mesna zajednica zasedala jer je bilo dosta protivljenja starosedeoca , i doneše odluku da se mom nazovi dodjoskom (sada tzv.Bosanskom kraju –obuhvata par ulica-oko 1000 ljudi u njemu zivi, a par hiljada je starosedelaca u donjem delu mesta) kraju postavi posebna cena za vodu. Naime mesto je imalo sobstveni izvor odakle se snabdevalo vodom (sad je gradska voda-pa je vec vise godina svima ista gradska cena vode). Odluceno je da se „starosedeocima” naplacuje 0.10dinara/kubnom metru utrosene vode, a „dodjosima” 1.20din/kubiku (govorim u tadasnjem iznosu) . Mislim strasno, pa kako nas bre nije sramota, ljudi dosli ispod noza im glave bile i dupe u procepu, a oni odmah nasli da ih gulimo.
Nemam nista protiv sto su dosli, mnogi su mi dobri drugari, zajedno popricamo, dodju da divanimo, pomognu, pomognem ja njima, a smatram da se i od njih moze stosta pametno videti i nauciti iako ih neki smatraju brdjanima-u smislu glupim seljacima, a ja ne primecujem da su glupi, cak sta, mnoge sam Bosance upoznao jako jako bistre, sa zavrsenim fakultetima, doktoratima, da stanes i da se divis kako šlifovani.
Pokusavao sam da razmislim zasto neki (naravno da ima dosta izuzetaka) Vojvodjanski starosedeoci ne vole nazovi „dodjose iz Bosne”, i jedino sto mi pada na pamet je to sto su revoltirani promenom sistema zivljenja.
Lale su navikle tisi zivot, sporiji, zivot u salasima i kucama od trske i blata, sa dvoristem punim domacih zivotinja.
Ali opet smatram da je dosta pozitivnih stvari ostvareno dolaskom ljudi iz Bosne-prenet je novi sistem gradnje kuca-grade se od cvrsceg materijala kamena i betona), ubacen je brzi ritam naselja, povecala se potreba za prevozom, pa je grad dozvolio cetri puta cesce da idu gradski autobusi nego li pre, otvorene su nove linije,..., za uzvrat Lale su njima prenele deo svoje smirenosti, i ovi su videvsi da se nalaze u tisoj sredini prilicno spustili tonove, i da ne nabrajam mnogo mnogo toga korisnog i pozitivnog. Tako znaci, dobro i za jedne i za druge.
E sad sta se dalje desava, pa u svakom slucaju Vojvodina prestaje da bude tipicno Lalska u smislu sesira i belih odela, ali ce se koliko vidim za 10-20-tak godina dobiti novi mentalitet Vojvodjana, bice on neka zlatna sredina razlicitih mentaliteta koji ce se stopiti u jedan koji ce malo popustiti jednima, a malo drugima, trecima,i....ali zajednicko svima bice druzeljubivost, i ljubav ka Vojvodini. Uzece se sve ono najbolje od Lala (a oni poseduju zaista dosta toga pozitivnog), i dosta ce se uzeti i od drugih, i kad se spoji to u jednu frakciju, bice to superica, pa se zato ne treba plasiti sto neko dolazi, slobodno neka dodje ako voli i postuje Vojvodinu-sto vise ljudi, to vise prijatelja.